觀眾"化身"考古學(xué)家 互動(dòng)紀(jì)錄片讓用戶(hù)真正參與
          2020-05-19 12:36 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)
                                            
                        這是一部需要“動(dòng)手”的紀(jì)錄片

            “不論你是身經(jīng)百戰(zhàn)的摸金極客,還是初出茅廬的探墓小白,700年懸案由你破解……”如果不是在紀(jì)錄片頻道看到這段開(kāi)場(chǎng)白,觀眾也許會(huì)以為自己進(jìn)入了一個(gè)游戲。但貨真價(jià)實(shí),這是一部考古主題紀(jì)錄片。

            4月28日上線(xiàn)的5集紀(jì)錄片《古墓派·互動(dòng)季:地下驚情》,跟著福建省福州市考古隊(duì)原隊(duì)長(zhǎng)林果——1986年茶園山南宋墓葬發(fā)掘的參與者,還原當(dāng)年抽絲剝繭、堪比“破案”的考古過(guò)程。這一次,觀眾不再是單純的觀看者。

            觀眾“化身”現(xiàn)場(chǎng)考古學(xué)家,不同選擇走向不同劇情

            讓我們先回到故事的起點(diǎn)。1986年8月1日,福州市的茶園山小學(xué),因?qū)W校修建操場(chǎng),一座南宋無(wú)名氏夫妻墓葬被發(fā)現(xiàn),出土絲織品等大量珍貴文物。這項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)一時(shí),并以尸體不腐、墓主身份、夫妻死因等重重謎團(tuán)而“出圈”,央視《走近科學(xué)》欄目在2013年就為此做過(guò)一期節(jié)目。

            林果回憶,自己當(dāng)年還是個(gè)20多歲的年輕人,那是福州最熱的一天,接到福建省博物館打來(lái)的電話(huà),得知發(fā)現(xiàn)墓葬的消息,就和考古隊(duì)一起去了現(xiàn)場(chǎng)。在林果之后30多年的職業(yè)生涯中,茶園山南宋墓葬的發(fā)掘或許只是“平平無(wú)奇”的一次,考古所得文物也已經(jīng)安放在福州市博物館很多年了。

            《古墓派·互動(dòng)季》制片人劉揚(yáng)介紹,團(tuán)隊(duì)在梳理了30多年來(lái)的中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)后,選中茶園山南宋古墓,是因?yàn)檫@個(gè)墓有非常多的疑點(diǎn),“就像一個(gè)案件,解決一個(gè)疑點(diǎn)又發(fā)現(xiàn)另一個(gè)”。這樣,觀眾就能“化身”為在現(xiàn)場(chǎng)的考古學(xué)家,在一個(gè)模擬真實(shí)的環(huán)境中,作出自己的選擇。

            第一集中,在建筑工地發(fā)現(xiàn)墓葬后,“就地開(kāi)棺”還是“運(yùn)回實(shí)驗(yàn)室”;預(yù)測(cè)棺槨重量以選擇合適的交通工具,1噸、2噸還是4噸;為什么那么重?滑動(dòng)屏幕“打開(kāi)”棺蓋,原來(lái)是裝滿(mǎn)了棺液;長(zhǎng)按屏幕排出棺液后,竟然發(fā)現(xiàn)了兩具保存完好的尸體;尸體不腐的原因,你認(rèn)為是自然還是人為……除了最基礎(chǔ)的選擇題,紀(jì)錄片還讓觀眾體驗(yàn)了各種操作,比如打開(kāi)棺蓋、加熱丹爐、提取丹砂中的水銀……

            就這樣,每集總時(shí)長(zhǎng)不到20分鐘的紀(jì)錄片,被分為幾十個(gè)從幾十秒到幾分鐘不等的片段,像游戲一樣有主線(xiàn)和支線(xiàn)劇情。在每段劇情快結(jié)束時(shí)會(huì)出現(xiàn)互動(dòng)節(jié)點(diǎn),觀眾需要操作屏幕,開(kāi)啟下一段故事。不同的選擇將帶領(lǐng)觀眾走向不同的劇情,但最終都會(huì)拼湊起一幅“考古地圖”,一步一步走向最終的謎底。

            每一個(gè)選擇和操作會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的系統(tǒng)評(píng)分,看完一集累計(jì),對(duì)“玩家”給出從S到F的等級(jí)評(píng)價(jià)。觀眾一邊“看”——或者說(shuō)“玩”,一邊在彈幕中評(píng)論,有懷疑“這是一檔綜藝嗎”“這是游戲嗎”,有調(diào)侃“要在東南角點(diǎn)蠟燭嗎”“不愧是我,精準(zhǔn)排除正確答案”……

            互動(dòng)紀(jì)錄片讓用戶(hù)真正參與

            《古墓派》系列紀(jì)錄片從2019年6月開(kāi)播,已經(jīng)上線(xiàn)了“揭秘西夏陵”“海昏遺夢(mèng)”“消失的建筑”等多季,收視數(shù)據(jù)一直不錯(cuò)。從紀(jì)錄片的名字就能看出,主要目標(biāo)是年輕觀眾。近日開(kāi)播的“互動(dòng)季”,是國(guó)內(nèi)第一部互動(dòng)紀(jì)錄片,把考古變成“破案”,把觀看變成“動(dòng)手”。

            劉揚(yáng)介紹,《古墓派·互動(dòng)季》制作團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成很有意思,既是最傳統(tǒng)的歷史考古題材,又是最前沿的互動(dòng)劇形式,所以團(tuán)隊(duì)中既有深耕歷史類(lèi)紀(jì)錄片幾十年的前輩,也有做游戲出身的90后,“傳統(tǒng)紀(jì)錄片講故事的能力,互動(dòng)紀(jì)錄片游戲的元素,兩者缺一不可”。

            2019年被視為中國(guó)互動(dòng)影視創(chuàng)作的“元年”,《他的微笑》《愛(ài)情公寓5》《龍嶺迷窟之最后的搬山道人》《拳拳四重奏》等劇都試水了這一新模式。《古墓派·互動(dòng)季》是第一部互動(dòng)紀(jì)錄片。

            優(yōu)酷紀(jì)錄片中心總監(jiān)張偉表示,5G時(shí)代,希望借助科技為紀(jì)錄片的創(chuàng)作帶來(lái)突破,“傳統(tǒng)紀(jì)錄片更多是我們制作播出,觀眾觀看;互動(dòng)紀(jì)錄片從創(chuàng)作源頭改變,用戶(hù)可以決定節(jié)目的走向。這將帶動(dòng)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片的創(chuàng)新,從創(chuàng)作到上線(xiàn)到播出,都可以讓用戶(hù)真正參與”。

            目前,《古墓派·互動(dòng)季》每一集都設(shè)定了不同的“路徑”,但無(wú)論怎么走,都會(huì)歸于同一個(gè)結(jié)局。張偉透露,將來(lái),互動(dòng)紀(jì)錄片還會(huì)像游戲“學(xué)習(xí)”,用戶(hù)不同的選擇將指向不同的結(jié)局,把更多選擇權(quán)交給用戶(hù)。

            張偉同時(shí)強(qiáng)調(diào),互動(dòng)紀(jì)錄片留給觀眾的不僅是有趣的互動(dòng)形式,最終依然有人文思考在里面。在《古墓派·互動(dòng)季》中也可以看到,5集紀(jì)錄片看似只講了茶園山古墓一處,但事實(shí)上在講到一個(gè)個(gè)“知識(shí)點(diǎn)”時(shí),會(huì)蔓枝到許多其他相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)。比如,講到尸體不腐,就關(guān)聯(lián)到新疆羅布泊的“小河公主”;講到水銀防腐,就關(guān)聯(lián)到秦始皇陵。

            考古其實(shí)是“光天化日”之下的科學(xué)事件

            盡管劇情頗為懸疑,但《古墓派·互動(dòng)季》作為一部紀(jì)錄片,內(nèi)核依然是南宋乃至中國(guó)的歷史文化。

            茶園山南宋墓葬中出土的一幅帛幡(一種書(shū)寫(xiě)對(duì)死者悼念的絹布)的落款顯示,入葬年份為“端平乙未”(1235年),那是蒙古開(kāi)始大規(guī)模攻擊南宋的年份;而另一幅帛幡寫(xiě)著:“夔門(mén)日日望君來(lái),鄂渚人懷去后思。爭(zhēng)似早登黃閣去,普天霖雨總無(wú)思。”夔門(mén)一帶自古是兵家必爭(zhēng)之地,也是南宋和蒙古激戰(zhàn)的最前線(xiàn)。

            林果回憶,當(dāng)年在對(duì)墓葬做研究時(shí),根據(jù)種種線(xiàn)索,最后推測(cè)男墓主很可能是一位高級(jí)將士,不幸戰(zhàn)死于離家千里的戰(zhàn)場(chǎng),為了將他完整地送回故鄉(xiāng),人們用水銀對(duì)尸體做了防腐處理……至此,考古學(xué)家的工作已經(jīng)告一段落。林果說(shuō):“普通人也許覺(jué)得古尸不腐很神奇,其實(shí)這在地下水豐富的福州并不少見(jiàn)。就茶園山南宋墓葬而言,最重要的發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是那些絲織品……”

            近年來(lái),隨著公眾考古的開(kāi)展,考古工作者想讓更多人了解考古到底是怎么一回事??脊艑W(xué)界會(huì)讓公眾參與到一些發(fā)掘項(xiàng)目中來(lái),當(dāng)專(zhuān)業(yè)人士帶著普通人進(jìn)到考古工地時(shí),往往帶著一種“科學(xué)的信心”。

            北京大學(xué)考古文博學(xué)院博士生奚牧涼也帶過(guò)模擬考古的活動(dòng)。作為一名“專(zhuān)業(yè)”的觀眾,看了《古墓派·互動(dòng)季》,讓他想起當(dāng)年那些在考古工地的歲月,“的確有不少人甚至包括一些考古工作者,會(huì)把考古和破案聯(lián)系在一起,仿佛這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)了危險(xiǎn),有很多未知的秘密,地下的古人甚至能影響到現(xiàn)在的人”。

            “事實(shí)上,古代墓葬的發(fā)掘往往是一個(gè)‘光天化日’之下的敞開(kāi)的過(guò)程,不是大眾想象的那樣通過(guò)一個(gè)幽深的隧道進(jìn)去,然后尋訪什么東西……考古是一件非常科學(xué)的正能量的事情。”奚牧涼說(shuō),“《古墓派·互動(dòng)季》吸引大眾關(guān)注考古,了解考古常識(shí),這是好的。如果哪一天,紀(jì)錄片能夠改變‘考古=挖寶’的刻板印象,或許能有另一番天地。”中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 蔣肖斌

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