展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，是視聽行業(yè)刻不容緩的重要任務。一系列數(shù)據都在說明，一些植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的網絡紀錄片，恰逢其時，不僅自身獲得了關注、贏得了口碑，也為展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象貢獻了別樣的“打開方式”。

　　入選2023年第一季度優(yōu)秀網絡視聽作品的幾部網絡紀錄片，都體現(xiàn)出了這樣的特質。敦煌研究院推出的網絡紀錄片《敦煌歲時節(jié)令·二十四節(jié)氣》，每集以一個節(jié)氣為主題，擷取敦煌壁畫中的人物和場景，細致生動又充滿詩意地解說其中的風土人情。春生、夏長、秋收、冬藏，作品在敦煌壁畫營造的藝術時空里，講述古老的東方智慧如何影響一代又一代中華兒女，將賡續(xù)至今的思想情感傳遞出來，啟迪人們從文化寶庫中汲取、轉化、創(chuàng)造。

　　《千古風范蘇東坡》則展示了蘇東坡與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的關系：蘇東坡不是孤立的蘇東坡，他是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能與世界優(yōu)秀文化比肩的名片。

　　更值得關注的是，這一類網絡紀錄片不斷運用新理念、新技術，拓展創(chuàng)新藝術表現(xiàn)形式，已經陸續(xù)出現(xiàn)“紀錄片+劇情演繹”“紀錄片+綜藝”“紀錄片+互動體驗”等跨界類型，作品更具趣味性，也更受互聯(lián)網用戶青睞。

　　《惟有香如故》就與此前同類型講述古代香料題材的紀錄片不同，作品以獨特的視角和新穎的講故事方式，打開此類型紀錄片的“新玩法”。作品選取了楊貴妃、李清照、蘇東坡、黃庭堅、華佗五位歷史人物，分別對應了瑞龍腦香、梅香、沉香、甲香、艾香五種香料，以香喻人，以人比香。每集開篇，直接拉開一段歷史的帷幕，講述與這些人物相關的重大歷史事件，鉤沉往事，娓娓道來。如第一集《雨霖鈴》主要圍繞“楊貴妃之死”展開。高力士奉李隆基之命，到馬嵬驛為楊貴妃遷墳，但高力士在墳中只看到了楊貴妃一直隨身佩戴的香囊，里邊裝著她最愛的瑞龍腦香。這種香極為稀有，即使是在開元盛世，李隆基賞賜給楊貴妃的一次也不過只有十枚左右。“清涼，但并不刻薄；端莊，又不失纏綿。瑞龍腦就在這矛盾的夾縫中吐納耗盡，最后連一抹香灰都不剩……”這種香的“炎涼”特點，恰恰暗合了楊貴妃最終被無情舍棄的命運。有網友說，看了這部紀錄片，對中華香道產生了濃厚興趣，并且想重讀那段歷史。

　　網絡紀錄片《不止考古·我與三星堆》也不是傳統(tǒng)意義上以三星堆的考古價值為主題的歷史紀錄片，拍攝的不僅是文物如何出土，也是一群“90后”考古人在工作中的可愛與堅守，說的是歷史，也是當下的生活。

　　這一類網絡紀錄片的創(chuàng)新發(fā)展，還表現(xiàn)為積極拓寬產業(yè)邊界，創(chuàng)新產業(yè)模式。一些網絡紀錄片的制播主體致力于打造紀錄片優(yōu)質IP，通過系列化生產、周邊產品開發(fā)、聯(lián)合營銷等手段，持續(xù)激活品牌價值。這些立足作品的多維開發(fā)和產業(yè)布局，有利于開拓紀錄片市場，增強對優(yōu)秀人才的吸引力，為打造優(yōu)秀紀錄片作品創(chuàng)造更好的條件。

　　例如，“網紅”紀錄片《我在故宮修文物》推出后，同名紀錄電影隨之登上院線；再例如，圍繞熱播電視劇《風起洛陽》中的洛陽文化場景與文化細節(jié)，推出系列紀錄片《神都洛陽》，聚焦“唐服女妝”“洛陽牡丹”“唐詩洛水”“千年美食”“傳奇人物”等方面，綜合運用“實拍+再現(xiàn)+動畫”的手法，揭開古都洛陽的神秘面紗，引領觀眾從多個維度感受這座城市的文化底蘊。圍繞城市IP打造紀錄片作品，在延長IP生命力的同時，也創(chuàng)造與圖書、動漫、舞臺劇等文化形態(tài)共振，激發(fā)當?shù)匚穆没盍Φ目赡苄浴?/p>