總體來看，我認為，中國創(chuàng)意寫作基本形成了以文學教育、文化產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)新為核心的中國式發(fā)展路徑，構(gòu)建起以本體論研究和方法論研究相結(jié)合、理論研究與教育實踐相同步的中國式“創(chuàng)意寫作學”，形成了以中國語言文學學科為主要依托的中國式學科建設(shè)模式，以“創(chuàng)意寫作”課教學為主的中國式課程教學模式，以培養(yǎng)專業(yè)本科、碩士和學術(shù)碩士、博士等創(chuàng)新人才為目標的中國式專業(yè)教育模式。顯而易見，中國創(chuàng)意寫作不同于英美創(chuàng)意寫作，是具有世界眼光和中國特色的創(chuàng)意寫作，其學術(shù)意義在于，不僅在中國化、全球化的雙重語境中建立起自身的合法性，而且已經(jīng)走出孤軍奮戰(zhàn)的局面，日益融入中國當代文學、文化生產(chǎn)的整體機制和未來圖景中，尤其是葛老師提出的“創(chuàng)意本位的新文科”，為當下新文科建設(shè)提供了一種可能性；其教育意義在于，一定程度上改革了自足、僵化、與就業(yè)市場脫節(jié)的傳統(tǒng)中文教育和文學教育，初步提出了意在發(fā)揮創(chuàng)意寫作通識教育功能的“通識本位的創(chuàng)意寫作”，通過跨學科、跨專業(yè)的教育模式，通過師生共創(chuàng)的工坊式課堂教學模式，培養(yǎng)了一批具有創(chuàng)造性思維的能夠適應(yīng)新時代政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展所需的復(fù)合型人才，為中國現(xiàn)代教育的完善提供了一種方案。

　　下面再來說說創(chuàng)意寫作的“現(xiàn)代化”。我們知道，整個1980年代都在談?wù)?ldquo;現(xiàn)代化”，比如建設(shè)“四個現(xiàn)代化”，但人們談?wù)?ldquo;現(xiàn)代化”的方式就好像這是一種不言自明、自然而然的事實，一套不需要追問其來源的普泛的價值標準。也就是說，它被視為一種“天經(jīng)地義”的信仰和價值觀，而并不被作為一種“理論”，更不被看作一種應(yīng)當被歷史化并接受批判性質(zhì)疑的話語對象。事實上，正如有學者所指出的，“這不過是西方中心國（尤其是美國）為確立霸權(quán)地位，而從西方社會發(fā)展中提取思想資源和合法性依據(jù)，并由其國家的社會科學知識精英‘發(fā)明’的一套歷史敘述”（賀桂梅《“新啟蒙”知識檔案——80年代中國文化研究》）。從這個意義上來說，我們今天提出“中國式現(xiàn)代化”不僅僅是對四十年來中國式現(xiàn)代化實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，也是對美國式現(xiàn)代化理論的批判性質(zhì)疑和反思，換句話說，“現(xiàn)代化”是復(fù)數(shù)的而不是單數(shù)的，“中國式現(xiàn)代化”確實有必要取代新時期以來的“現(xiàn)代化”想象而成為直面當下和迎向未來的一種國家意識形態(tài)。

　　毋庸諱言，與當今中國所取得的政治、經(jīng)濟、文化等中國式現(xiàn)代化建設(shè)成就相比，中國創(chuàng)意寫作盡管已經(jīng)初步實現(xiàn)了“中國式”，但離真正的“現(xiàn)代化”顯然還有一定的距離，還存在著諸多問題。比如，盡管已形成了相對成熟的“復(fù)旦模式”“上大模式”“北師大模式”，但絕大部分高校的創(chuàng)意寫作尚未形成像加拿大高校那樣的“全方位的支持體系”，依然處于散兵游勇狀態(tài)；在現(xiàn)有的中國語言文學一級學科體系下，創(chuàng)意寫作的生存和發(fā)展受到一定的制約，即使北京大學中文系也會因為師資和課程的缺乏而取消創(chuàng)意寫作專業(yè)碩士的招生；目前全國雖然有700余所高校開設(shè)了創(chuàng)意寫作課程，但還有3/4的高校（包括筆者所在的地方高校）依然沒有創(chuàng)意寫作專業(yè)，依然延續(xù)著傳統(tǒng)的基礎(chǔ)寫作課程教學；如此等等。

　　因此，要真正實現(xiàn)中國創(chuàng)意寫作的現(xiàn)代化，我認為還需要更努力地做到“六個堅決打破”：一是堅決打破中國和西方之間的壁壘，繼續(xù)引進和借鑒國外的理論經(jīng)驗與教育方法，繼續(xù)立足本土語境，建構(gòu)創(chuàng)意寫作的中國學派；二是堅決打破中文學科壁壘，持續(xù)推進新文科建設(shè)，從中文學科走向跨學科和交叉學科；三是堅決打破學院之間的壁壘，重組課程體系和人才培養(yǎng)方案，從文學教育走向通識教育，實現(xiàn)校內(nèi)外資源的重新整合和優(yōu)化配置；四是堅決打破大學與社會之間的壁壘，讓更多作家、藝術(shù)家、美學家、創(chuàng)意師等進入大學，從文學創(chuàng)意走向文化藝術(shù)創(chuàng)意，大力發(fā)展與市場緊密接軌的文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；五是堅決打破高等教育與基礎(chǔ)教育的之間的壁壘，從大學創(chuàng)意寫作走向中小學創(chuàng)意寫作，逐步形成全方位一體化的專業(yè)教育體系；六是堅決打破舊媒體與新媒體之間的壁壘，實現(xiàn)人文主義的“創(chuàng)意”與技術(shù)主義的“媒介”的共生互動，培養(yǎng)學生成為具有復(fù)合型知識體系、具備新媒體行業(yè)寫作能力和從業(yè)要求的創(chuàng)造者；如此等等。

　　總之，在人工智能高速發(fā)展的新時代，我們要通過學科體系、學術(shù)體系、話語體系以及專業(yè)課程體系與人才培養(yǎng)體系等建設(shè)，力爭早日實現(xiàn)創(chuàng)意寫作的中國式現(xiàn)代化。



來源：光明網(wǎng)