微影視和今天方興未艾的短視頻之間是什么關(guān)系？當(dāng)短視頻一方面日益成為大眾文化的生產(chǎn)和傳播樣式，另一方面卻充斥著各種為流量而博眼球之作，王國(guó)平在微影視領(lǐng)域的探索和經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇Ыo業(yè)界哪些啟示？記者與他進(jìn)行了一場(chǎng)獨(dú)家對(duì)話。

　　文匯報(bào)：能否先談一下你是如何與微影視結(jié)緣的？

　　王國(guó)平：在我的定義里，微影視是除去電影故事片、電視連續(xù)劇、長(zhǎng)篇紀(jì)錄片、電視欄目、電視晚會(huì)、電視選秀等之外的任何短小精悍、片長(zhǎng)從數(shù)秒鐘至30分鐘、完全按照影視美學(xué)規(guī)律并使用攝影（像）和照相機(jī)或手機(jī)等數(shù)碼設(shè)備拍攝、具有一定創(chuàng)意和構(gòu)思及主題的原創(chuàng)影視藝術(shù)作品。

　　在我入行的20世紀(jì)80年代，沒有短視頻的概念，電視節(jié)目的時(shí)長(zhǎng)是嚴(yán)格受到播出規(guī)范的控制和約束的。除了15或30秒的廣告片、一兩分鐘左右的新聞片和三五分鐘左右的MV，其他的電視欄目和專題節(jié)目一般都是二三十分鐘，文藝晚會(huì)和電視劇自然就更長(zhǎng)了。

　　當(dāng)時(shí)上海電視臺(tái)有一個(gè)收視率第一的綜藝晚會(huì)《大世界》，我想突破它已經(jīng)形成的固定格局和模式，就嘗試以五首秋天的歌曲為主題，以每首歌曲為獨(dú)立單元進(jìn)行拍攝，由此推出了我的導(dǎo)演處女作《金色的旋律》。后來很多業(yè)界朋友說我是中國(guó)MV“第一人”，就是因?yàn)檫@部作品。

　　后來我又與音像出版社合作，嘗試把30多首中外詩(shī)歌散文名篇拍成短則幾十秒、長(zhǎng)約三四分鐘的視頻，用電視畫面演繹散文和詩(shī)歌的主題，將詩(shī)歌朗誦與視覺形象彼此呼應(yīng)，力求呈現(xiàn)一種唯美、優(yōu)美、完美的電視美學(xué)。事實(shí)上，這后來成為我一以貫之的追求。

　　上海電視臺(tái)與美國(guó)CTW電視機(jī)構(gòu)聯(lián)合制作中國(guó)版《芝麻街》時(shí)，我受邀擔(dān)任外景片總導(dǎo)演，總共拍攝了100集時(shí)長(zhǎng)在幾十秒到一兩分鐘之間的視頻，每集講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，手法則各不相同。比如《小天鵝舞》一集，我把小學(xué)生跳四小天鵝舞的腳尖動(dòng)作與嬰兒蹣跚學(xué)步的腳丫交叉呈現(xiàn)，既表現(xiàn)了腿腳的靈活和作用，又帶有一點(diǎn)幽默和風(fēng)趣；《學(xué)做小籃子》則顧名思義，拍攝了制作籃子的全過程。

　　文匯報(bào)：1999年，你去歐洲拍攝了電視系列片《打開咖啡館的門》，雖然為了適應(yīng)電視臺(tái)的播出要求把每集時(shí)長(zhǎng)設(shè)定在20分鐘，但實(shí)際上每一個(gè)咖啡館的部分都不長(zhǎng)且可以獨(dú)立成篇；2008年，你拍攝了24集的短視頻作品《詩(shī)韻松江》，一集一景一創(chuàng)意，獲得了中國(guó)廣播電視協(xié)會(huì)“百家獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)；2020年，你又導(dǎo)演了100集全國(guó)旅游線路短視頻，入選上海市文創(chuàng)項(xiàng)目。在眾多的微影視題材和類別中，你似乎對(duì)旅游類的微影視情有獨(dú)鐘，這是出于什么樣的考慮呢？

　　王國(guó)平：旅游跟影視似乎存在著天然的互為需求性，在我以往執(zhí)導(dǎo)的很多MV中，展現(xiàn)風(fēng)光的鏡頭也占了很大比重，比如說《我愛五指山，我愛萬(wàn)泉河》中的海南風(fēng)光，《又見茉莉花》中的紹興水鄉(xiāng)風(fēng)光，《世界只有一個(gè)中國(guó)》中的嘉峪關(guān)風(fēng)光等。可以說，選對(duì)了景就意味著一部MV成功了一大半。

　　不知不覺中，就開始專注于拍攝旅游類短視頻了。而且旅游類短視頻非常符合我對(duì)于微影視的文化性追求——中國(guó)人常說詩(shī)與遠(yuǎn)方，可見旅游本身就帶有文化屬性；同時(shí)旅游類短視頻也非常適合開展美學(xué)探索，因?yàn)樾枰鶕?jù)不同的地理風(fēng)貌人文特色來使用不同的拍攝手法，將創(chuàng)意與畫面盡可能地完美結(jié)合。

　　在我看來，旅游類短視頻第一境界是美，第二境界是趣，第三境界是情。拍攝者只有把自己對(duì)自然和文化及景觀的深愛之情化作飛揚(yáng)的創(chuàng)意和美麗的影像，才能真正達(dá)到天人合一和心中有景的境界。

　　比如你前面講到的《詩(shī)韻松江》系列片，《斜塔初雪》一集中，我動(dòng)用了人工造雪，同時(shí)設(shè)計(jì)了頭戴寬檐草帽的劍客在塔前舞劍的場(chǎng)景，雪光與劍氣相輝映，整個(gè)畫面只有黑白兩色，播出之后反響特別好，觀眾評(píng)價(jià)說很有張徹武俠片的感覺；而在《海上尋夢(mèng)》一集中，觀眾會(huì)先看到一位年輕男子手持DV走進(jìn)上海影視樂園，突然間，原本被他攝入鏡頭的一位現(xiàn)代女子變成了上世紀(jì)30年代身穿旗袍的少女，DV屏幕猶如一扇時(shí)空之窗，帶著年輕男子穿越到過去，去尋找一段擦肩而過的邂逅，又將他帶回現(xiàn)實(shí)，驀然回首，又見伊人。

　　我一直認(rèn)為，新技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得短視頻成為大勢(shì)所趨，就像過去人們跟著唐詩(shī)宋詞去旅游，今天跟著短視頻去旅游。但短視頻不應(yīng)該是粗制濫造的代名詞，我們迫切需要提升短視頻的美學(xué)。回望自己曾經(jīng)的這些實(shí)驗(yàn)性探索，我的感受是，我們當(dāng)然要擁抱新技術(shù)，擁抱互聯(lián)網(wǎng)——事實(shí)上正是新技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)讓我的很多探索成為可能，比如在降低拍攝成本的同時(shí)繼續(xù)運(yùn)用微影視的手段、藝術(shù)的形式及故事情節(jié)等手法展現(xiàn)每一處風(fēng)景的獨(dú)特之處，但與此同時(shí)，不能放棄我們對(duì)于文化的信念，這樣才能不斷用作品來引領(lǐng)大眾。

　　文匯報(bào)：眼下我們正進(jìn)入一個(gè)流量時(shí)代，過度追求流量會(huì)造成短視頻的低俗化粗鄙化，但是沒有流量也會(huì)導(dǎo)致好作品難以傳播，你怎么看待質(zhì)量和流量之間的關(guān)系？

　　王國(guó)平：我的職業(yè)生涯起步于電視時(shí)代，有些意識(shí)可能是根深蒂固的，比如信奉藝術(shù)至上，比如堅(jiān)持底線思維。在相當(dāng)長(zhǎng)的拍攝與制作生涯中，我一直在各種類型的節(jié)目中展開藝術(shù)探索，踐行藝術(shù)理念，不愿意為了收視率而滑向泛娛樂化。在我看來，一味追求流量，創(chuàng)作終將走進(jìn)死胡同；只有精益求精，才能使作品擁有長(zhǎng)久的生命力。短視頻雖短雖小，但它并非只能是爆米花式的快餐文化，它也能成為色香味俱全、營(yíng)養(yǎng)豐富的精神文化大餐。

　　不可否認(rèn)，刷短視頻已經(jīng)成為許多人的休閑方式，在這種情況下，流量是一種誘惑，但同時(shí)也意味著責(zé)任。

　　文匯報(bào)：的確，短視頻的普及實(shí)際上有多重的意義。一方面，它實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作的民間化，任何人只要有一部智能手機(jī)就可以實(shí)現(xiàn)拍攝、剪輯和發(fā)布；另一方面，它也實(shí)現(xiàn)了影像作品在傳播上的無遠(yuǎn)弗屆，一個(gè)短視頻能夠抵達(dá)的人群是無限的。后一點(diǎn)特別重要，也就是說，既然人人都愛看短視頻，那么就需要更多像你這樣專業(yè)的創(chuàng)作者創(chuàng)作出更多有審美價(jià)值的作品，來潤(rùn)物細(xì)無聲地滋養(yǎng)大眾。

　　從你的經(jīng)驗(yàn)來看，短視頻美學(xué)體現(xiàn)在哪些方面？應(yīng)該如何提升短視頻美學(xué)？

　　王國(guó)平：創(chuàng)作的民間化本身是一件好事，實(shí)際上很多年前我就嘗試過將當(dāng)時(shí)貴族化、明星化、拍攝成本高昂的MV改造成平民化、大眾化、拍攝成本低廉的MV，甚至還舉辦過全民MV大賽。但是，短視頻不能僅僅成為大眾的狂歡，它也是今天一種相當(dāng)主流的大眾文化傳播方式，是應(yīng)該有美學(xué)追求和美學(xué)樣貌的。

　　今天，一方面是缺少專業(yè)的引領(lǐng)，另一方面又是資本的大量介入，導(dǎo)致一說到短視頻，大家會(huì)想到草根，想到流量，想到眼球，想到話題，這對(duì)于短視頻的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是不利的。短視頻一旦陷入對(duì)流量的沉迷與追逐，那無異于飲鴆止渴。

　　當(dāng)然我并不排斥流量，相反，對(duì)于那些流量高的作品，我也會(huì)關(guān)注，并且從專業(yè)的角度去分析。實(shí)際上，短視頻是可以做到既有流量又有質(zhì)量的，比如李子柒和意公子，就是兩個(gè)成功的例子。她們有相似的地方，就是都有很高的文化含量和審美價(jià)值，但是表現(xiàn)方式各不相同。

　　李子柒是將草根性、實(shí)用性、符號(hào)性、理想性和審美性融于一身，其中草根性是指她的出身，實(shí)用性是指她的視頻內(nèi)容，符號(hào)性是指她本人成為了真實(shí)和虛構(gòu)合二為一的東方美食和傳統(tǒng)工藝的符號(hào)，理想性是指她向大眾展現(xiàn)了一個(gè)人人向往的世外桃源景象，審美性則是指貫穿始終的中國(guó)古典美學(xué)元素，使得她的短視頻在視覺呈現(xiàn)上像一首詩(shī)，像一幅畫。

　　意公子做的則是古典文化普及類的短視頻，她能夠脫穎而出，很重要的一點(diǎn)在于，她是從每個(gè)人的生命體驗(yàn)出發(fā)來講解古詩(shī)詞的，這使得她的短視頻能夠與人心產(chǎn)生共鳴，她講解的蘇東坡的爆款就是這么產(chǎn)生的。同時(shí)我注意到，她的短視頻也在不斷地迭代，比如原來是室內(nèi)拍攝，后來也開始有了外景，等等。另外從作品氣質(zhì)上看，如果說李子柒是唯美，那意公子就是灑脫。

　　研究這些成功案例，首先是讓我對(duì)今天短視頻的整體收看環(huán)境抱有信心，同時(shí)也在從中借鑒她們的經(jīng)驗(yàn)用到我的短視頻拍攝中。比如你前面提到的我在2020年拍攝的100集全國(guó)旅游線路短視頻，就跟我自己以往拍攝的風(fēng)光片、形象片有很大的不同。以往的風(fēng)光片、形象片大多是讓人遠(yuǎn)距離觀看欣賞的，追求高端大氣上檔次，不僅體現(xiàn)在時(shí)長(zhǎng)上，也體現(xiàn)在視角宏闊，內(nèi)容全面，后期制作手段多樣，影像呈現(xiàn)美輪美奐。但這不是旅游短視頻的做法。旅游短視頻遵循的應(yīng)該是思維碎片化、拍攝快捷化和視角導(dǎo)游化，要放低身段，接地氣，更多從游客視角出發(fā)，讓觀看者從中獲得一種沉浸式的體驗(yàn)。但這并不意味著對(duì)于藝術(shù)性的放棄，反而更加需要花心思去琢磨，如何通過構(gòu)圖，通過蒙太奇，通過獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，在不拔高、不粉飾、不渲染的前提下仍然拍出美感，也就是兩個(gè)字：“好看”。

　　我的體會(huì)是，意境的點(diǎn)染與鋪排對(duì)于短視頻影像美學(xué)提升非常重要，而這方面，專業(yè)人員是有優(yōu)勢(shì)的。現(xiàn)在很多業(yè)內(nèi)人士因?yàn)閷?duì)短視頻的低俗化粗鄙化頗有微詞，從而遠(yuǎn)離短視頻，既不研究也不創(chuàng)作，等于是放棄了自己的責(zé)任。實(shí)際上，正是短視頻平臺(tái)的草根化，需要更多具有美學(xué)意識(shí)的創(chuàng)作者去改變。我希望有更多的人加入進(jìn)來，在短視頻這個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)造美好、留下美好、享受美好。

來源：光明網(wǎng)