年代劇,如何跳出套路講好故事
          2023-03-03 10:29 來源:https://wenyi.gmw.cn/2023-02/27/content_36394864.htm
                年代劇,傳統(tǒng)意義上指的是講述民國時代故事的熒屏劇作,而現(xiàn)在其內(nèi)涵指向已經(jīng)延伸到新中國成立后直至新世紀(jì)初的敘事區(qū)間。表現(xiàn)這段時間內(nèi)帶有某種歷史質(zhì)感和懷舊底色的平民故事,基本都可納入“年代劇”的宏觀范疇。近期,從《我們的日子》《情滿九道彎》《平原上的摩西》《回來的女兒》《立功·東北舊事》等紛至沓來的多款年代劇,不難看出此類作品在劇集市場上的可觀熱度,但整體上真正的精品不多,像先前《人世間》這樣的爆款更是少之又少。

            如果再將年代劇進行類型細(xì)分:有主打緊張刺激、營造驚悚懸疑風(fēng)格的,以跌宕取勝;有著力還原年代氣象、激發(fā)懷舊情結(jié)的,以質(zhì)感取勝;有試圖揭示社會發(fā)展內(nèi)在邏輯動因的,以深厚取勝;也有深描普羅大眾家庭關(guān)系與日常生活的,以真情取勝。凡此種種,“故事”的優(yōu)劣得失,都在作品的傳播關(guān)口與市場評判上具有一票否決權(quán)。從中國社會與傳統(tǒng)文化中氤氳出的深具民族特色的年代劇,本應(yīng)在對應(yīng)國人集體文化心理方面有著先天的題材優(yōu)勢,更容易找到觀眾口味的“最大公約數(shù)”,卻常常由于在講故事上找不到方向而拉低了傳播效果,尤其是展現(xiàn)人間煙火的那一類。

            故事不是“套路”。很多年代劇在情節(jié)設(shè)計方面套路滿滿,致使觀眾在觀看許多同屬此類的不同作品時,總有種似曾相識的感覺,甚至有些作品剛看了開頭就已猜到結(jié)局。這導(dǎo)致觀眾越來越對情節(jié)喪失了好奇心,產(chǎn)生了審美疲勞,最終減弱了觀劇熱情。例如在眾多的年代劇里,總有一對“粗魯”與“文弱”的男性人設(shè)對比,總有一個“命運多舛”的漂亮“廠花”,總有一個靠膽大敢闖而發(fā)大財?shù)幕觳涣撸傆幸粋€無怨無悔撫養(yǎng)別人兒子的“后爹”,總有一場多角戀愛和一段錯誤婚姻,總有一段在供應(yīng)多個孩子考大學(xué)上經(jīng)濟困窘、艱難取舍的情節(jié)……好故事絕不應(yīng)該充斥著這些令人生厭、招人詬病的爛套路。一旦讓套路套住思路,就必然是死路。

            故事不是“事故”。為了達到吸引眼球的目的,一些年代劇不惜高密度地植入一些突如其來的“事故”,來生發(fā)矛盾沖突、拉動情節(jié)鋪展、制造傳奇效應(yīng)、刺激觀眾神經(jīng)。很多年代劇,慣于運用忽從天降的交通事故、重大疾病、天災(zāi)人禍等來完成故事轉(zhuǎn)折、賺取觀眾眼淚,而這些“事故”卻在整體情節(jié)中缺乏鋪墊、沒有預(yù)兆、不合情理,也有的作品為了營造戲劇性而牽強拙劣地生加人物、枝蔓情節(jié),痕跡感滿滿。讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴的前提是作品的真實感,但上述種種操作讓作品一次又一次地突破了真實性的底線。

            故事不是“過場”。這種現(xiàn)象常出現(xiàn)在某些自詡為“史詩性”“歷史畫卷”的年代劇中,這些作品中常常由一系列背景性的歷史事件連綴而成,或是將某些具有時代標(biāo)識性的元素穿插其中,但從呈現(xiàn)效果來看,讓“背景”喧賓奪主了。有些植入顯得刻意生硬,有些造成了“見事不見人”的結(jié)果,使整個藝術(shù)創(chuàng)作成了“流水賬”。一系列事件的連綴雖然對于觀眾而言具有歷史認(rèn)知的作用以及懷舊心理的契合,但以此為代價來犧牲藝術(shù)創(chuàng)造的邏輯與規(guī)律,顯然是得不償失的。

            故事不是“碎片”。有些年代劇有著明顯的“小品化”傾向,如果把某一場或幾場戲單拎出來,無論是橋段設(shè)計還是表演互動,都還是讓人感覺有些意思,有些味道,有些動人之處,只可惜有點無面、有句無篇,只見樹木不見森林,通觀整個劇作,則缺乏建立在情理性基礎(chǔ)之上的連貫情節(jié)鏈條與圓潤體系,甚至整體的創(chuàng)作完成度不夠理想。

            其實不僅年代劇,故事性是所有類型劇集的第一藝術(shù)性特征。因為說到底,劇集呈獻給觀眾的是經(jīng)過藝術(shù)處理的熒屏故事。千百年來,“聽故事”可以說始終是人類的精神剛需,好故事能夠建立起劇中人和觀劇人之間的思想與情感通道。如今,社會的發(fā)展已進入電視、電腦、手機等多屏并存的融媒傳播時代,以屏觀劇的“聽故事”模式成為了人們最為重要的精神滿足與娛樂方式之一。雖然藝術(shù)風(fēng)格與手法的多元化已成為顯著特征,但劇集生產(chǎn)者只能通過尊重“講故事”規(guī)律來致力于創(chuàng)作與創(chuàng)新。年代劇則應(yīng)探索在年代敘事中建構(gòu)起真實且自洽的故事世界,在歷史場域里找尋與現(xiàn)實通聯(lián)、與人性契合的生命體驗,如果背離了這一方向則很難實現(xiàn)口碑與收視的平衡共生。

          來源:光明網(wǎng)

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